這張圖片實是有趣,他把武松形容得像一個虛擬遊戲中的傳奇人物,例出了他的必殺技、特殊技、攻擊力等,生動有趣。
然而,在網上,我亦看到另一幅武松俏像......
始乎與圖一有很大的出入......哈哈。
相信大家都很了解武松,因為他在景陽岡借著酒勁打死老虎威震天下,做了陽谷縣步兵都頭。然而,他亦殺了害死他哥哥武大郎的「三人幫」(王婆、西門慶、潘金蓮)。雖然武松在殺去「三人幫」後有自首,但他卻為自己的胞兄而殺害了三條生命。
善與中國傳統文化中的「仁」有點相似,因孝悌則為仁之本,仁為性善之擴充,乏指能愛天下一切人,對人有惻隱之心。那,到底武松性本善還是性本惡?現以上述事件概論之。
此事源於武大郎(武松兄長)的妻子潘金蓮在王婆之推波助瀾下勾引了西門慶,並發生了不為人知的親密關係。武大郎得之後除即趕到客棧現場捉姦,無奈被西門慶打至重傷,病倒在床。及後,潘金蓮唯恐武松會追究事件,更在王婆的離間下,利用砒霜毒死親丈夫,使正在出差的武松對事件真相無從追究。武大郎的死震怒了武松,為了報仇,武松遂把三人殺掉。然而,武松在殺掉三人後除即自首。
由此可見,武松殺「三人幫」雖是出於為兄報仇之心態,但他的手法令人髮指。若他是性本善的人,在事件發生後他應該要詢問鄰里該事的來龍去脈,甚至詢問「三人幫」。就算他原諒不了潘金蓮在出軌後殺害自己親弟,至少也應「諒解」她捺奈不住而去偷歡之心。再者,潘金蓮是在王婆的出言離間及西門慶的大力追求下才「跟佬走」,故追究事件的頭號重犯是王婆。故此,由武松殺害「三人幫」一事可見武松性本惡。
在武松殺去「三人幫」後,他除即自首。此事雖然看似是「性本善」的表現,然而,他是在殺去三人後才自首,這顯示了武松是在「明知不可為而為之」的情況下報仇,並以殘忍的手法怒斬三人。故此,可見武松是性本惡。
有人會認為武松為兄殺人是合義之事,因為義是指有公平公正之心。然而,「有義」的武松既然將自己殺人之罪呈上衙門,為何不堅持把藩金蓮與西門慶通奸之事一同呈上?又何不在知道知府收受了被告西門慶的賄賂、拒絕武松之控告之情況下再堅持把藩金蓮以砒霜毒害自己親夫之事一同呈上,而用如此殘酷的手法把三人治罪?故此,雖然武松有兄弟之義情,內心富是善的表現,但實際行動卻是惡的表現!
總括而言,我認為武松是性本惡的,縱使他是懷著善意。不知大家的意見如何?


我並不認為武松是性本惡的。若其本是性惡之人,應該是類似於從本心而行惡,但武松做事是經過深思的,尤以他殺嫂一事為例,他是在查找出証據和在潘金蓮親口承認殺人之下,才殺獻祭,從這角度看,他是在替天行道,所殺之人亦是該殺的。若說他是性本惡之人,應該是不問原由就殺了他想殺的人才對吧?
回覆刪除而且,我認為人是很難分性善及性惡的,人性是很複雜,性善的人做的事在他人看來可以是惡,反之亦然。而且,至善良的人總會有憤怒欲行惡的時候吧?在我看來,武松是一個順從本性、率性而為的人,在打虎的時候,他可以因為面子問題而「明知山有虎偏向虎山行」,他可以因為自己的憤怒而殺害無辜的人,也可以為了一個「義」字,為兄弟赴湯蹈火,我認為這樣的人實不能單以性善或性惡劃分。
這是我的小小意見,希望別介意。
周琳琳
武松是性本惡還是善,很難知道。但他兄長被謀殺,他去殺人是很難避免。
回覆刪除1.武松父母雙亡,武大郎是唯一親人,長兄為父。
2.武松又無受甚麼教養。
3.武松最擅長就是武功。
4.武松報官不得, 唯有自己解決。
以上幾點是他殺「三人幫」的誘因。最多只能說武松急性子。
黎家宏
我認為人性是同時存在着善和惡的。即使是聖人,也不能排除他永不為惡。我們不可能因為他曾為惡就說他性本惡(如果真的是這樣,那世上應該沒有聖人了),因為很難將人性的兩邊分得太清楚。雖說武松不是聖人,但他在為所謂的惡的同時,他也有不少為善的行為,所以我認為不能說他是性本惡。
回覆刪除李亭筠
其實性本善、性本惡如何區分?
回覆刪除他在景陽崗見很多村民被老虎咬死而赤手空拳打死牠為善?
殺死三人幫為兄報仇、血濺鴛鴦樓濫殺許多無辜性命為惡?
的而且確,因為潘金蓮與西門慶殺其兄長並掩飾真相才使武松更加憤怒而把他們殺死,但....性人都有錯,武松這樣做其實我也不懂區分他是性本善還是性本惡。
By 李敏妍
他究竟是善還是惡,不同的人對他有不同的評價,而我卻認為他是一個血腥的人,非常嗜血,我可以諒解他殺嫂和西門慶的原因,可是我不能認同他殺人的方式,特別血濺鴛鴦樓的時連無辜的人他也殺了,這種行為叫兇殘,是殺人狂魔。
回覆刪除BY:CHOI YING YING